1. Botez, fără naștere din nou… 2. Nunți, fără haine albe… 3. Credință, fără fapte… 4. Biserici pline, dar vase goale… 5. Pocăință, fără cruce… 6. Luptă, fără armură… 7. Daruri, fără roade… 8. Cuvânt, fără Evanghelie… 9. Slujire, fără lacrimi… 10. Închinare, fără reverenţă 11. Bani, fără transparenţă… 12. Misionari, fără chemare 13. Religie, fără schimbare, 14. Evlavie, fără putere 15. Vizite, fără compasiune 16. Adevăr fără dragoste 17. Activism fără chibzuinţă 18. Consiliere fără confidenţialitate, 19. Charismă, fără caracter 20. Conducere, fără exemplu personal 21. Informaţii, fără transformare 22. Viziune fără revelaţie 23. Strategii fără rezultate 24. Programe fără convertiţi 25. Alergare, fără premiu!
“Căci iată, Eu fac ceruri noi și un pământ nou; așa că nimeni nu-și va mai aduce aminte de lucrurile trecute și nimănui nu-i vor mai veni în minte. Ci vă veți bucura și vă veți veseli pe vecie pentru cele ce voi face.” Isaia 65:17-18
Când necazuri te doboară
Și prieteni n-ai să-i strigi
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Și ce slăveai în taină
E ca și cum nu-ți explici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Când oprit la o răscruce
Drumul nu știi să-l prezici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Când nu mai ai nici vise
Și nu știi cum să te ridici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Când s-adună norii negri
Ploaia cade ca un brici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Mângâiere n-ai, nu vezi acum
Mâini întinse de amici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Pomul vieții crește mândru
Unde spiritul e viu
Luminează iar salvarea
Cerul gol și cenușiu
Când orașele-s în flăcări
Mușunoaie de furnici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Și când cauți în zadar un Om
Printr-atâtea mii de venetici
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici
Nu-i aici, nu, nu-i aici, nu
Ține minte, sfârșitul nu-i aici…
„Mângâerile Tale îmi înviorează sufletul”(Psalmul 94)
Toate nenorocirile din lumea vizibilă se datorează diciziilor din lumea invizibilă şi anume din marea lume a gândurilor.
Dumnezeu ne trimite mângâierile Sale prin Cuvântul Său și prin Duhul Sfânt care este definit de Domnul Isus ca fiind „Un alt Mângâitor” (Ioan 14:16).
Se subînțelege că primul Mângâietor este Domnul Isus, iar Duhul Său cel Sfânt este următorul şi acesta rămâne cu noi şi ne învață toate lucrurile, ba mai mult de atât, el ne descoperă lucrurile viitoare.
„Veți fi purtați în brațe și dezmierdați pe genunchi, cum mângâie pe cineva mama sa așa vă voi mângâia” (Isaia 66:12-13). Iată soluția universală a lui Dumnezeu pentru elibererarea noastră de sub puterea gândurilor negre, a disperării și a sinuciderii!
Definiția cuvântului simbriaş este plata unui om tocmit cu ziua, cu luna sau cu anul. Poate fi şi un regionalism; ştiu că se folosea cuvântul simbrie pentru plata muncii.
Simbriaşul sau muncitorul este o persoană care munceşte numai pentru a trăi, şi deşi munca în sine este nobilă, profitorii sunt patronii. Cei mai mulţi oameni nu se bucură decât de remuneraţie(salariu), iar viaţa pentru ei este o povară.
Copiii lui Dumnezeu nu aşteaptă o lună sau un an pentru a se bucura, ci ei se bucură de fiecare clipă, căutând şi găsind în fiecare zi o motivaţie pentru a se bucura, deoarece aşa ne învaţă Cuvântul lui Dumnezeu. Când un om bogat dar nefericit a plecat să caute un om fericit ca să-i cumpere cămaşa, a întâlnit un plugar creştin care cânta de bucurie la arat.
I-a oferit bani mulţi ca să-i dea cămaşa sa, dar el a desfăcut haina şi ia spus că nu are cămaşă.
„Pentru mine, a trăi este Christos.” Filipeni 1:21
“Credinciosul nu trăieşte întotdeauna pentru Christos. Începe să facă aşa atunci când Dumnezeu Duhul Sfânt îl convinge de păcat, şi când este adus prin har să vadă cum Mântuitorul îi ispăşeşte păcatele. Din momentul acela al naşterii din nou, credinciosul începe să trăiască pentru Christos. Isus este pentru credincioşi „comoara de mare preţ” (Matei 13:46), pentru care suntem gata să vindem tot ce avem. Ne-a câştigat dragostea atât de complet încât inima noastră bate doar pentru El. Vrem să trăim pentru gloria Lui, şi suntem gata să murim pentru a apăra Evanghelia Sa. El este scopul vieţii noastre şi modelul după care ne sculptăm caracterele. Cuvintele lui Pavel înseamnă mai mult decât crede majoritatea oamenilor. Mulţi vor spune că Pavel declară că sfârşitul vieţii lui este Christos, dar, mai degrabă, întreagă viaţa lui a fost Isus! In cuvintele unui sfânt din vechime, El a „mâncat şi băut şi dormit viaţa veşnică”. Isus era aerul lui, sufletul sufletului său, inima inimii sale, viaţa vieţii sale.
Poţi să spui tu, ca şi creştin, că trăieşti după acest ideal? Poţi să mărturiseşti că pentru tine „a trăi este Christos”? Îţi faci munca pentru Christos, sau munceşti pentru beneficiul tău şi pentru bunăstarea familiei tale? Întrebi „este acesta un motiv de bază”? Pentru un creştin este. Profesia lui este să trăiască pentru Christos. Cum poate să trăiască altfel fără să comită adulter spiritual? Sunt mulţi cei care îndeplinesc acest principiu într-o oarecare măsură, dar cine îndrăzneşte să spună că el trăieşte în întregime pentru Christos, aşa cum a făcut apostolul? Totuşi aceasta şi numai aceasta este adevărata viaţă a unui creştin — izvorul ei, scopul ei, felul ei şi sfârşitul ei.
Toate se adună într-un singur cuvânt: Isus. Doamne, acceptă-mă. Mă prezint în faţa ta, rugându-mă să trăiesc prin Tine şi pentru Tine. Îngăduie-mi să fiu vita de jertfă care stă între plug şi altar. Îngăduie ca motto-ul meu să fie: Gata pentru muncă sau pentru jertfă.”
Poveste despre un lustragiu A fost odată ca niciodată un biet lustragiu care își câștiga existența, da, ați ghicit, lustruind pantofii domnilor care intrau și ieșeau dintr-o clădire impozantă din centru orașului. Niciodată nu știuse exact ce clădire este aceea în fața căreia lucra de ani de zile, poate era o bancă, poate era o bursă, poate vreun minister important însă domnii bine îmbrăcați care intrau acolo opreau adeseori la el pentru a-și lustrui pantofii. Lustragiul nostru era priceput în ceea ce făcea, folosea numai crema de pantofi de cea mai bună calitate și era vesel și optimist. Într-un cuvânt era mulțumit cu munca lui iar clienții lui la fel așteptându-și răbdători rândul la lustruit. Într-o zi însă s-a oprit la el un client nou, mai deosebit de ceilalți care l-a întrebat prietenos:
-“Ce faci aici? Ce-i cu tine așa de vesel? Nu ți-a spus nimeni de criza financiară?”
Ce-i drept nu-i spusese nimeni, nici unul dintre domnii aceia bine îmbrăcați care intrau în bancă sau ce-o fi fost acolo, probabil toți la curent cu criza.
-”Poate nu le pasă de tine sau poate n-au avut suflet sa îți spună însă criza financiară e pe drum și ne va afecta absolut pe toți, nu va scăpa nimeni, nici măcar tu un biet lustragiu. Așa că dacă ai un dram de minte îți iei măsuri din timp, ca să nu fii luat pe nepregătite. Aceasta e meseria mea, sunt expert, știu ce vorbesc.”
După plecarea domnului binevoitor lustragiul nostru rămase pe gânduri. Poate ca într-adevăr nici unul dintre clienții lui nu îl considerase demn să îl pună la curent cu criza financiară. Noroc cu domnul cel prietenos care îi voia binele. Așa că lustragiul a început să ia măsuri încât să nu fie luat pe nepregătite de criza financiară.
Pentru început folosea mai puțină crema de pantofi și mai de proastă calitate. Apoi a început să aloce mai puțin timp fiecărui client, după cum se spune time is money. A început sa socializeze mai puțin cu aceștia, criza e criză, nu mai e timp de smalltalk. Preocupat de criza financiară devenise îngândurat, tăcut și își făcea treaba de mântuială. Așa că încetul cu încetul clienții fideli cărora le plăceau veselia și calitatea muncii lustragiului au început să se rărească. Iar lustragiul nostru cu fiecare client pierdut era mulțumit într-un fel ciudat că domnul cel binevoitor a avut dreptate.
-“Ce m-aș fii făcut dacă expertul nu m-ar fi prevenit la timp? Acum aș fi fost probabil luat pe nepregătite de criza financiară.”
Un profesor de la Facultatea de Medicină a pus într-o zi studenților săi următoarea întrebare:
-”Am să vă redau istoricul unei familii. Tatăl are sifilis. Mama are TBC. Au avut deja 4 copii. Primul este orb. Al doilea a murit imediat după naștere. Al treilea este surd. Al patrulea are TBC. Mama este însărcinată. Părinții ar dori să facă avort. Care este decizia voastră ca viitori specialiști? Ce credeți?”
Cei mai mulți dintre studenți au recomandat avortul.
-“Felicitări, le-a spus profesorul. Tocmai l-ați ucis pe Beethoven!”.
Cel ce este considerat de istorie cel mai mare compozitor al umanităţii ar fi fost ucis în pântecele mamei de către înţelepciunea umană, de către intelectualii lumii. Dumnezeu este cel ce pune viaţă în pântecele tuturor mamelor, El este singurul ce are autoritate asupra vieţii. Slavă Domnului, căci tatăl beţiv şi mama suferindă, au avut mai multă înţelepciune decât mulţi savanţi şi decât “cel mai puternic om al planetei” şi nu l-au ucis pe cel ce avea să compună chiar şi atunci când urechile sale nu au mai auzit.