Decizii clare în viața de credință

Iosua 24:15 spune:

„Şi dacă nu găsiţi cu cale să slujiţi Domnului, alegeţi astăzi cui vreţi să slujiţi: sau dumnezeilor cărora le-au slujit părinţii voştri dincolo de Râu, sau dumnezeilor amoriţilor, în a căror ţară locuiţi. Cât despre mine, eu şi casa mea vom sluji Domnului.”

Versetul acesta este un apel puternic la alegere și la hotărâre spirituală: „Alegeți astăzi cui vreți să slujiți… Cât despre mine, eu și casa mea vom sluji Domnului.”

Iosua, la finalul vieții lui, privește în urmă și își amintește de toată bunătatea lui Dumnezeu: eliberarea din Egipt, trecerea prin pustiu, biruințele din Canaan. Și totuși, în fața poporului, pune o întrebare simplă: cui vreți să slujiți mai departe?

În spatele acestei întrebări stă o mare realitate: nimeni nu poate rămâne neutru. Fiecare om slujește cuiva – fie Domnului, fie „dumnezeilor” acestei lumi. Astăzi, „idolii” nu mai poartă numele amoriților sau al canaaniților, dar îi recunoaștem sub alte forme: dragostea de bani, cariera ridicată deasupra tuturor, plăcerile care pun stăpânire pe viață, mândria și egoismul. Toate acestea pot deveni dumnezei falși care cer timp, energie și inima noastră.

Iosua nu așteaptă să vadă ce vor decide ceilalți. El ia o poziție fermă: „Eu și casa mea vom sluji Domnului.” Este o declarație de credință, dar și de responsabilitate. El știa că exemplul personal și viața din familie sunt o mărturie înaintea poporului.

Aceeași chemare este valabilă și pentru noi. Dumnezeu nu ne obligă, dar ne cheamă să alegem astăzi. Alegerea nu poate fi amânată mereu, pentru că fiecare zi trăită fără Domnul înseamnă un pas pe un drum greșit.

Aplicație pentru viața noastră:

  • Alege conștient să-L slujești pe Dumnezeu. Nu lăsa inima împărțită.
  • Fii un exemplu în casă și în societate. Credința adevărată se vede în familie, în vorbirea noastră, în deciziile zilnice.
  • Nu te lăsa influențat de mulțime. Chiar dacă majoritatea merge pe alt drum, stai ferm în hotărârea ta pentru Domnul.

Rugăciune: „Doamne, dă-mi puterea să aleg zilnic să Te slujesc. Fă ca eu și familia mea să fim o casă unde Tu ești onorat, și ajută-ne ca prin viața noastră să arătăm altora că slujirea Ta aduce pace și binecuvântare.”

John MacArthur a plecat acasă

Astăzi dimineață, John MacArthur (1939-2025) a plecat acasă. A plecat acolo unde Cuvântul pe care L-a predicat de o viață nu mai e scris pe hârtie, ci șade pe tron. A plecat în sfârșit să-L vadă pe Cel despre care a vorbit în fiecare predică, în fiecare comentariu biblic, în fiecare rând scris cu cerneală neobosită.

MacArthur a fost un om care a iubit Scripturile. Și spunem asta nu în felul sentimental cu care oamenii spun că au iubit „o carte bună”. Nu. John MacArthur n-a iubit Scriptura cum iubește un bibliofil o ediție rară, ci cum iubește un prunc laptele. Pentru el, Biblia nu era o colecție de idei sfinte, ci Trup. Era Hristos — Pâinea coborâtă din cer. Scriptura nu era doar Cuvântul despre Dumnezeu. Era Cuvântul care este Dumnezeu.

Acesta e firul roșu care leagă viața lui John MacArthur de Betleem, de Golgota, de Cina cea de Taină, de fiecare amvon și de fiecare suflet atins prin predicarea lui. Hristos s-a născut în Betleem, adică Casa Pâinii. De la început, ne-a fost clar că Cel ce vine va fi Pâinea. Când Isus spune: „Eu sunt Pâinea Vieții”, El nu face o figură de stil. Nu, El Se revelează ca singura hrană care poate susține viața veșnică.

John MacArthur a înțeles asta. Și n-a făcut nimic altceva timp de peste cincizeci de ani decât să frângă pâinea Scripturii. A mâncat-o mai întâi el. A iubit-o. A rumegat fiecare verset. A stat ore întregi în fața Textului, nu ca un critic, ci ca un închinător. Apoi a înmulțit pâinea aceea — în predici, în comentarii, în conferințe, în cărți. Și a dat-o altora. Milioane. Zeci de milioane. Oameni care n-au avut niciodată un păstor, dar care au avut o voce înregistrată.

Și la Cină, în noaptea în care a fost vândut, Isus a frânt pâinea și a zis: „Acesta este Trupul Meu.” Și tot astfel, când Scriptura este frântă, predicată, explicată și aplicată, Hristos Se dă din nou poporului Său. În cuvinte. În propoziții. În adevăr.

Mulți dintre noi suntem acei oameni. Și ce a lăsat în urma lui nu este un cult al personalității. Nu un imperiu editorial. Nu un brand evanghelic. Ci o lume saturată de Cuvântul lui Dumnezeu. O generație de bărbați care predică din text și nu din intuiție. O generație de femei care au înțeles că autoritatea Scripturii nu e opțională. O generație de tineri care știu că Hristos e Rege, iar ascultarea de Cuvânt e o cetate a siguranței, a binelui și a fericirii.

Aceasta este moștenirea lui: o pâine frântă pentru mulți, înmulțită cu credincioșie, împărtășită cu dragoste. O moștenire care se măsoară nu în premii, ci în suflete hrănite. Iar dacă Hristos e Pâinea vieții, atunci John MacArthur a fost, vreme de peste o jumătate de secol, un brutar al Împărăției.

Acum, el vede față în față ceea ce a predicat de atâtea ori. Și știm că în clipa în care a trecut dincolo, a auzit exact ce a sperat o viață să audă: „Bine, rob bun și credincios. Intră în bucuria stăpânului tău!”

preluare de la Soli Deo Gloria.

Coborârea Duhului Sfânt și Nașterea Bisericii

Astăzi ne oprim asupra unui moment de o importanță profundă pentru credința noastră: Coborârea Duhului Sfânt și nașterea Bisericii, așa cum este descrisă în Faptele Apostolilor, capitolul 2. Acest eveniment marcant nu este doar o pagină istorică din trecutul creștinismului, ci este temelia pe care stă întreaga noastră viață spirituală și lucrare în biserică.

Scriptura ne spune:
În ziua Cincizecimii, erau toți împreună în același loc. Deodată, a venit din cer un sunet ca vâjâitul unui vânt puternic și a umplut toată casa unde ședeau ei.” (Faptele Apostolilor 2:1-2)

Ziua Cincizecimii era o sărbătoare evreiască, dar în acel an, Dumnezeu a ales să transforme semnificația ei în ceva veșnic: revărsarea Duhului Sfânt peste toți cei care credeau în Hristos. Cei 120 de ucenici, adunați în camera de sus, au experimentat nu doar un fenomen supranatural, ci o transformare interioară radicală, care avea să dea naștere unei mișcări ce va schimba lumea.

„Li s-au arătat niște limbi ca de foc, care s-au împărțit și s-au așezat câte una pe fiecare din ei. Și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le da Duhul să vorbească.” (Fapte 2:3-4)

Această umplere cu Duhul nu a fost doar o manifestare exterioară. Ea a fost o împuternicire divină, o ungere cerească pentru lucrare. Acești ucenici, care mai înainte se temeau și stăteau ascunși, au fost transformați în vestitori îndrăzneți ai Evangheliei. Apostolul Petru, cel care se lepădase de Domnul cu doar câteva săptămâni înainte, se ridică acum cu putere și predică mulțimilor.

Pocăiți-vă”, le-a zis Petru, „și fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veți primi darul Duhului Sfânt.” (Fapte 2:38)

Mesajul lui Petru a străpuns inimile ascultătorilor. Aproape trei mii de suflete au fost adăugate în acea zi la numărul celor mântuiți. Astfel s-a născut Biserica lui Hristos, nu ca o instituție omenească, ci ca un trup viu, animat de prezența Duhului Sfânt.

Ce învățăm de aici?

  1. Biserica s-a născut în rugăciune și unitate. Cei 120 erau „în același loc” și „toți împreună”. Puterea Duhului vine acolo unde este unitate, ascultare și așteptare activă.
  2. Fără Duhul Sfânt, Biserica este neputincioasă. Ucenicii aveau învățătură, aveau amintirile umblării cu Isus, dar nu aveau puterea de sus. Numai după ce au fost umpluți de Duhul, au putut împlini Marea Trimitere.
  3. Nașterea Bisericii nu a fost un eveniment închis, ci un început. Dumnezeu a dorit ca ceea ce a început în Ierusalim să continue „până la marginile pământului” (Fapte 1:8). Acel Duh este același și astăzi. Noi suntem chemați să trăim aceeași umplere, aceeași putere și aceeași misiune.

Ne întrebăm adesea de ce nu vedem trezire, de ce Biserica pare uneori slabă sau lipsită de rod. Poate pentru că ne-am obișnuit cu forme, dar am uitat de focul Duhului. Astăzi, Dumnezeu ne cheamă înapoi la Cincizecime, nu ca la o sărbătoare tradițională, ci ca la o experiență vie și prezentă. El vrea să reverse Duhul Său peste fiecare credincios sincer, care dorește să-L slujească în curăție, în putere și în adevăr.

Să ne rugăm, așadar, ca în zilele noastre, Biserica să fie din nou plină de Duhul Sfânt, să avem din nou acea îndrăzneală sfântă, acea dragoste arzătoare pentru cei pierduți, și acea părtășie autentică unii cu alții.

„Ei stăruiau în învățătura apostolilor, în legătura frățească, în frângerea pâinii și în rugăciuni.” (Fapte 2:42)

Așa arată o Biserică vie. Așa vrem să fim și noi. Amin.

Întâlnire Tineret pe Comunitate

🌿 Privind spre cer și trăind pe pământ


„Acest Isus, care S-a înălțat la cer din mijlocul vostru, va veni în același fel cum L-ați văzut mergând la cer.” (Faptele Apostolilor 1:11)


1. Așteptările noastre vs. planul lui Dumnezeu

Ucenicii, chiar înainte de Înălțare, Îl întreabă pe Isus: „Doamne, în vremea aceasta ai de gând să așezi din nou Împărăția lui Israel?” (v. 6). Întrebarea lor trădează o dorință de restaurare imediată, de control și de claritate politică. Dar Isus le redirecționează privirea: „Nu este treaba voastră să știți vremurile sau soroacele…”

Noi suntem adesea asemenea lor – vrem răspunsuri clare, vrem ca Dumnezeu să lucreze după logica noastră. Dar Înălțarea ne arată că Isus nu a venit doar să restaureze un regat pământesc, ci să domnească veșnic la dreapta Tatălui și să ne trimită să fim martori ai Împărăției Lui spirituale.


2. Putere pentru o misiune cerească în lume

Înainte de a Se înălța, Isus le promite: „Veți primi o putere când Se va pogorî Duhul Sfânt peste voi” (v. 8). Înălțarea nu marchează sfârșitul lucrării Lui, ci începutul unei noi etape: ucenicii devin purtători ai prezenței și mesajului Lui prin Duhul Sfânt.

Adevărul glorios este că Hristos, deși înălțat la cer, nu este absent. El trimite Duhul Său ca să locuiască în noi, să ne împuternicească și să ne transforme. Suntem chemați să trăim cu ochii la cer, dar cu picioarele pe pământ – să fim martori ai Lui în fiecare colț al vieții noastre.


3. Promisiunea revenirii – speranță vie

Îngerii le spun ucenicilor: „De ce stați și vă uitați spre cer?” Isus nu s-a înălțat pentru a pleca pentru totdeauna. El va reveni. Așteptarea creștinului nu este o pasivitate contemplativă, ci o trăire activă în speranță. Privirea spre cer ne inspiră, dar chemarea este să trăim cu credincioșie aici și acum.


🙏 Rugăciune:

Doamne Isuse, Tu Te-ai înălțat la cer ca Rege glorificat și ne-ai lăsat o misiune sfântă. Îți mulțumesc că nu ne-ai părăsit, ci ne-ai trimis Duhul Tău. Întărește-mă astăzi să fiu martor al Tău, cu credință și curaj. Fă-mă atent la chemarea Ta și plin de speranță privind spre ziua când vei reveni. Amin.


Serviciu ordinare pastor Ionuț Nagy – Biserica Creștină Baptistă „Logos” Oțelu Roșu

“El ne-a mântuit și ne-a dat o chemare sfântă, nu pentru faptele noastre, ci după hotărârea Lui și după harul care ne-a fost dat în Hristos Isus înainte de veșnicii…” 2 Timotei 1:9

Vă invităm să fiți martori ai lucrării Sale, la serviciul de ordinare a noului pastor Ionuț Nagy, care va avea loc la Biserica Creștină Baptistã „Logos” Oțelu Roșu.

Să ne unim în rugăciune cu bucurie, celebrând harul lui Dumnezeu în chemarea la slujire!Dumnezeu a găsit cu cale să folosească de-a lungul istoriei bisericii diferiți oameni care să ducă mai departe credința creștină și care să pună numele lui Dumnezeu la loc de cinste.

Sunt onorat și copleșit de această chemare din partea Lui Dumnezeu și cu deplină responsabilitate îmi încredințez viața de slujitor al Bisericii Sale în mâinile Atotputernicului Dumnezeu!

Mulțumesc mult tuturor celor care s-au rugat pentru mine și care m-au susținut până în prezent!

Prețuiește-ți păstorul

Păstorii sunt adesea criticați, însă mulți credincioși recunosc impactul lor esențial. Unele critici vin din neînțelegere, altele din răutate, dar realitatea este că acești slujitori se roagă, postesc și veghează pentru „oile” lor. Ei ştiu că „au să dea socoteală” pentru sufletele care le-au fost date în grijă, de aceea uneori trebuie să ia măsuri care nu sunt pe placul tuturor, deşi este spre binele veşnic al tuturor.

Pe măsură ce trece timpul, devin tot mai conștient că răsplata unui păstor nu este aici, ci în veșnicie. Totuși, e important să recunoaștem sacrificiile și eforturile lor. Nu aștepta să fie prea târziu pentru a-ți exprima aprecierea. Lăsaţi-i să ştie dacă şi cât de mult îi apreciaţi.

Câteva lucruri pe care să i le spui păstorului tău:

  1. Mulțumesc pentru că predici Cuvântul cu credincioșie, indiferent de presiuni.
  2. Mulțumesc pentru că ai avut curajul să îmi arăți păcatul și să mă îndemni la pocăință.
  3. Mulțumesc că ai găsit timp să mă asculți în momente grele.
  4. Îmi pare rău că te-am criticat fără să înțeleg pe deplin intențiile tale.
  5. Îmi pare rău că nu am realizat sacrificiile pe care le faci pentru noi.
  6. Îmi pare rău că nu m-am rugat mai serios pentru tine.
  7. Mulțumesc că mă ajuți să-L cunosc și să-L iubesc mai mult pe Isus.
  8. Îmi pare rău că nu ți-am spus mai des cât te apreciez.
  9. Îmi pare rău că nu te-am încurajat mai mult.
  10. Îl slăvesc pe Dumnezeu că pentru o vreme tu ești păstorul meu.

Fă păstorului tău ceea ce ai vrea să-ţi facă el ţie! Poartă-te cu el cum ai vrea să se poarte el cu tine! Vorbeşte-i aşa cum ai vrea să-ţi vorbească şi apreciază-l aşa cum ai vrea să te aprecieze el pe tine! Domnul Isus a spus: „Tot ce voiţi să vă facă vouă oamenii, faceţi-le şi voi la fel, căci în aceasta se cuprinde Legea şi Proorocii” (Matei 7:12). În loc să critici, roagă-te pentru păstorul tău. Susține-l, încurajează-l și fii alături de el așa cum ai vrea să fie el alături de tine!

Salvator de suflete

La sfârşitul secolului al XIX-lea, în apropiere de Chicago, în suburbia Evanston, se afla cea mai mare universitate metodistă. Într-o dimineaţă de vară, s-a zvonit că pe mare, în apropiere de Evanston, ar fi naufragiat un vapor. Studenţii şi locuitorii oraşului au aleargat jos la mal şi au văzut ȋn depărtare vasul sfărâmat scufundându-se. Eduard Halley, un foarte bun ȋnotător, s-a dezbracat, şi-a leagat ȋmprejurul trupului o funie al cărui capăt l-a azvârlit la mal, a sărit ȋn valuri, a ȋnoatat până la rămăşiţele vasului, a apucat o persoană şi a făcut semn privitorilor să-l tragă la mal. Apoi din nou s-a aruncat ȋn mijlocul talazurilor spumegânde, a apucat o altă persoană şi a adus-o la mal ȋn siguranţă. A făcut drumul acesta de zece ori, apoi a obosit peste măsură. Între timp, s-a aprins un foc la mal, la care cutezătorul ȋnotător, de-abia ţinându-se pe picioare, a ȋncercat să-şi ȋncălzească mâinile şi picioarele ȋnţepenite de efort. Cum stătea şi privea peste apă, a văzut ȋn depărtare nişte oameni luptându-se cu valurile.
– Băieţi, a strigat el, trebuie să mă duc din nou.
– Nu, nu se poate, au răspuns ei, ar fi cu totul zadarnic. Eşti foarte obosit şi n-ai mai putea să salvezi pe nimeni. O astfel de ȋncercare din partea ta ar ȋnsemna pur şi simplu o sinucidere.
– Băieţi, dar ei sunt gata să se ȋnece şi ȋn orice caz eu vreu să ȋncerc.
Orice rugăminte a fost de prisos. Şi din nou a ajuns ȋn apă, ȋn luptă dârză cu valurile turbate. A apucat pe un om care cu greutate se menţinea la suprafaţa apei şi l-a adus ȋn siguranţă la mal. Apoi a mai salvat ȋncă patru oameni. Cu greu a ajuns la mal pentru a se ȋncălzi din nou la foc. Însă, privirea i-a alunecat iar către spuma mării. Deodată a zărit un buştean, ridicându-se şi coborându-se odată cu valurile, şi capul unui bărbat lângă trupul unei femei aproape inerte.
– Băieţi, spune Eduard, acolo un bărbat şi o femeie ȋncearcă să se salveze.
Ei observă cum buşteanul pluteşte către un şir de stânci ce ȋşi scoteau vârfurile din apă şi ştiau că asta ȋnseamnă moartea sigură a celor doi naufragiaţi.
– Băieţi, eu vreau să-i ajut.
– Nu, cu nici un chip, Eduard, tu nu mai poţi, au strigat ei. Eşti la capătul puterilor.
Dar el nu s-a lăsat reţinut:
– Voi ȋncerca.
Zis şi făcut. A ajuns cu greu la buşteanul plutitor, şi-a adunat puterile care ȋncepuseră să-l părăsească şi a ocolit cu buşteanul locul periculos, ȋndreptându-l spre mal. El ȋnsuşi a fost tras la mal de mâini prietenoase şi dus ȋn camera sa. A fost aşezat pe pat, s-a aprins focul ȋn vatră şi fratele său, John, a vegheat toată noaptea la căpătâiul său. Eduard a ȋnceput să delireze. În vreme ce John stătea dus pe gânduri la fereastră, a auzit deodată paşi ȋnceţi ȋnapoia sa; cineva l-a apucat de umeri, el s-a ȋntors şi l-a văzut pe Eduard, care-l privea gânditor.
– Ce-i cu tine, Eduard?
– John, spune-mi, am făcut eu tot ce mi-a stat ȋn putinţă?, a fost ȋntrebarea bolnavului, drept răspuns.
– Da, Eduard, ai salvat 17 oameni!
– Asta o ştiu, spuse el, dar mi-e teamă că n-am făcut tot ce trebuia să fac. John, spune-mi sincer, tu crezi că am făcut totul?
John l-a dus din nou la pat şi s-a aşezat lângă el. În noaptea aceea, Edward s-a trezit de mai multe ori şi întreba de fiecare dată acelaşi lucru:
– John, am făcut tot ce s-a putut? Şi mereu primea acelaşi răspuns de la fratele lui:
– Eduard, ai salvat 17 vieţi de la moarte sigură!
– Oh, ştiu John, ştiu, dar totuşi, dacă aş fi putut să salvez ȋncă unul cel puţin!

Urmaşi ai lui Cristos, noi toţi ne aflăm astăzi la ţărmul unei mări furtunoase. Dacă aruncăm o singură privire peste marea aceasta tulburată a vieţii, vedem peste tot mii de naufragiaţi pe marea vieţii. Vom sta oare aici liniştiţi cu mâinile ȋncrucişate ȋn timp ce ei se ȋneacă şi dispar, se cufundă ȋntr-o veşnicie pierzare?
Biblia spune: „Rodul celui neprihănit este un pom de viaţă, şi cel înţelept câştigă suflete” (Proverbe 11:30).
Eşti un câştigător de suflete?

Atac asupra familiei

Recunoaştem deschis că familia a fost mereu sub asediu încă din zorii istoriei – prin neînţelegeri, abuzuri de tot felul, divorţ, adulter etc. Însă, atacul la care este supusă de data aceasta a devenit mai profund, mai răspândit şi mai evident ca oricând. Adversarii familiei tradiţionale nu se mai mulţumesc doar să declare că nu le place familia instituită de Dumnezeu, ci dovedesc într-un mod cât se poate de emfatic că urmăresc distrugerea ei, pentru a o putea recrea şi redefini după bunul plac. Deşi Biblia afirmă că „Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut. Dumnezeu i-a binecuvântat şi le-a zis: «Creşteţi, înmulţiţi-vă şi umpleţi pământul… »” (Geneza 1:27-28), adepţii stângii liberale (implicit sau explicit şi ai mişcării LGBTQ(QIAPPK+) încearcă să ne convingă că familie nu este doar cea alcătuită dintr-un bărbat şi o femeie, plus copii, ci şi cea compusă din doi bărbaţi, două femei, mai mulţi bărbaţi şi o femeie, mai multe femei şi un bărbat, un om şi un animal, un om şi o păpuşă şi orice altă deviaţie le poate născoci mintea.
Observăm, aşadar, că nu doar funcţionalitatea familiei este atacată, ci însăşi natura ei a devenit obiectul celei mai violente persecuţii. De ce? Care este scopul năruirii familiei tradiţionale? Deşi prea puţini o recunosc deschis, revolta împotriva familiei biblice este, de fapt, o revoltă împotriva moralităţii biblice. Distrugerea familiei înseamnă distrugerea oricăror norme şi valori morale, iar distrugerea normelor morale duce la distrugerea societăţii aşa cum o ştim astăzi. Şi cine ar mai putea opri tăvălugul imoralităţii şi anarhiei odată ce a fost pornit? Sau, după cum spune David în Psalmul 11:3: „Şi când se surpă temeliile, ce ar mai putea să facă cel neprihănit?”.
În contextul imediat al acestui verset biblic, David zice: „Căci iată că cei răi încordează arcul, îşi potrivesc săgeata pe coardă, ca să tragă pe ascuns [împotriva] celor cu inima curată” (v. 2). Parcă ar fi un articol din ziarul de astăzi! Oameni cu agende ascunse concep planuri subversive pentru a submina stâlpii de susţinere ai societăţii, conştienţi fiind că, dacă stâlpii pe care se sprijină o societate se prăbuşesc, întreaga societate se năruie.
Puterea unei societăţi a constat întotdeauna şi continuă să constea în tăria familiilor ce o alcătuiesc, indiferent de timp, nivel de cultură sau starea economică. Iar tăria familiei vine din ascultarea de Dumnezeu şi de Biblie.
Susţinătorii familiei tradiţionale (biblice) nu sunt nici bigoţi, nici habotnici, nici homofobi, nici inadaptaţi social, nici extremişti intoleranţi şi insensibili, ci sunt oameni preocupaţi să asculte de Dumnezeu – Cel care a creat şi definit familia – şi să lase generaţiilor viitoare o moştenire morală, religioasă şi culturală de care să nu le fie ruşine.

Prea multă rugăciune

Johnny, un puști de 5 anișori, foarte isteț, i-a spus tatălui său că i-ar place să aibă un frățior mai mic și pe lângă cererea sa era gata să faca orice să ajute. Tatăl său, un bărbat de 35 de ani, s-a oprit un moment și apoi a răspuns: „Îți spun eu ce să faci. Dacă te rogi în fiecare zi timp de două luni îți garantez că Dumnezeu îți va da un frățior!” Johnny a răspuns foarte pozitiv la propunerea tatălui sau și în seara aceea s-a dus în dormitorul său și a început să se roage pentru un frățior mai mic.
       S-a rugat în fiecare seară pentru un frățior timp de o lună, dar după acea perioada a început să fie tot mai sceptic. A privit împrejur și a aflat că ceea ce cerea el nu se întamplase niciodată în acea zonă. Nu te rogi două luni după care BANG! Apare un frățior. Așa că Johnny s-a oprit din rugăciune. După o alta lună mama lui Johnny a fost dusă la spital. Când s-a întors acasă, părinții l-au chemat în dormitorul lor. A intrat precaut, fără însă să se aștepte să găsească ceva, dar acolo se afla o grămăjoară acoperită lângă mama sa. Tatăl său a tras pătura ți iată … nu un bebeluș, ci doi! Mama sa a avut gemeni! Tatăl lui Johnny a privit la el și a spus: „Nu ești bucuros că te-ai rugat?” Johnny a ezitat după care a privit la tatăl său și a spus: „Dar tu nu te bucuri că m-am oprit după o lună?” 🙂

Tatăl lui Johnny a știut în avans că rugăciunile fiului său vor avea un răspuns iar Tatăl nostru ceresc știe și El în avans dacă rugăciunile noastre vor fi sau nu împlinite. El poate vedea viitorul. Biblia ne spune, de asemenea, că Dumnezeu cunoaște dorințele și nevoile noastre chiar înainte să le spunem. Deci de ce să ne mai rugăm?
       În primul rând pentru că Dumnezeu vrea să îi demonstrăm credința în El. El vrea sa îi demonstrăm dependența de El. De aceea Isus ne-a învățat să ne rugăm: „Dă-ne noua astăzi pâinea cea de toate zilele.” Dumnezeu știe că avem nevoie de mâncare și de îmbrăcăminte și de sănătate și chiar de frățiori (uneori). Dar Dumnezeu vrea să mergem la El în rugăciune oricum. Rugăciunea este un lucru foarte puternic. Rugăciunea noastră contează! Acesta nu este doar un exercițiu de credință. Da, Dumnezeu știe ce ne așteaptă în viitor, dar dacă nu ne rugăm uităm de dreptul nostru de a influența viitorul și de a fi de acord cu Dumnezeu referitor la viitor. El așteaptă, dornic să audă vești de la tine!

Wayne Rice